中國(guó)人尊崇禮尚往來，來而不往非禮也。于是，見面要禮，臨別要禮，辦事要禮，行商要禮，感恩要禮，圖報(bào)也要禮。
無(wú)論是曹操贈(zèng)關(guān)羽赤兔馬，還是唐明皇送楊貴妃金步搖，禮品自古以來本是寶劍贈(zèng)英雄、紅粉送佳人的佳話。但世事演進(jìn)，有情化為有心，送禮這一曾經(jīng)風(fēng)度翩翩的亞文化，已演變成一場(chǎng)公關(guān)競(jìng)爭(zhēng)，綁定了利益與身份，其廣度與烈度逐日升級(jí)。
因此，超大規(guī)模的“禮品經(jīng)濟(jì)”誕生在中國(guó)，毫不令人意外。
“禮”傾向于“贈(zèng)”，“經(jīng)濟(jì)”則令人聯(lián)想到“獲利”，當(dāng)這兩個(gè)原本對(duì)立的詞匯在一起，倒誕生了一種新經(jīng)濟(jì)模式——在贈(zèng)送中獲利。
一種說法是，禮品經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是“債務(wù)經(jīng)濟(jì)”——送禮人的投資，并不指望像商品交易那樣獲得最大利潤(rùn)，而是希望盡可能多地獲得“禮品債務(wù)人”，把債務(wù)面不斷擴(kuò)大；作為收禮人而言，欠了“債”總是要還的。禮物的施與受，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的禮尚往來，而成為各式各樣有特定訴求與含義的“合同”?！岸Y品經(jīng)濟(jì)”便成為一種債生債、利滾利的經(jīng)濟(jì)模式。
禮品產(chǎn)業(yè)鏈
在2011年的一次藝術(shù)品拍賣會(huì)上，坐在記者旁邊、來自浙江臨安的藝術(shù)品投資客郎華東拍下了超過1000萬(wàn)元的藝術(shù)品，其中以古代字畫為主。
郎華東幾乎每月都要來北京一次，因?yàn)楸本┯袨閿?shù)眾多的拍賣會(huì)。來之前，他需要盤算兩筆清單：第一，拍賣會(huì)圖錄中，哪些是自己喜歡、有收藏投資價(jià)值的藝術(shù)品；第二，未來一段時(shí)間辦事需要疏通關(guān)節(jié)的那些人，他們喜歡什么樣的藝術(shù)品。
“在浙江，送禮送字畫是一種比較流行的方式。送禮之前做功課是必要的，以我的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)收藏懂行的人，大多喜歡古代字畫。”郎華東說，有時(shí)一些重要的事情，送人一幅價(jià)值幾十萬(wàn)元的字畫總是需要的。一年下來，送禮金額會(huì)達(dá)百萬(wàn)元。
“禮品，首先是商品，它和社會(huì)消費(fèi)品的發(fā)展趨勢(shì)是分不開的?！敝袊?guó)禮品產(chǎn)業(yè)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)張小鵬告訴《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》，書畫等藝術(shù)品成為炙手可熱的禮品，與近年來拍賣市場(chǎng)的紅火密不可分。對(duì)于有目的的送禮而言，贈(zèng)送升值潛力高的禮品，顯然更得傾心。
張小鵬察覺到，禮品已經(jīng)從前幾年的實(shí)用品居多，產(chǎn)生了品牌化、創(chuàng)意化、收藏化、定制化的趨勢(shì)。與此相適應(yīng)的是，禮品產(chǎn)業(yè)鏈也開始逐漸細(xì)分，產(chǎn)生了制造商、分銷商、終端服務(wù)商、采購(gòu)方、收受者、禮品回收方這一整條產(chǎn)業(yè)鏈。
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